[心灵巧做视野窗]打开心灵相约98
年迈的蜘蛛循着窗沿织网,气馁的人会嘲笑它与自己一般不知天高地厚;可执着的人会赞叹,敬佩蜘蛛攀爬的坚韧。可见,尽管我们看见的也许是同一处风景,但经过心灵之窗过滤后我们也许会解读出不一样的精彩。
人生的際遇、生活阅历的差异铸就不一样的心灵,从而视野之窗的质量也就参差不齐。同是路边一堆白骨,心忧天下,半生漂泊的杜甫透过自己的心灵看到的是苍生的疾苦,而朱门子弟面对一堆腐朽的白骨,掩鼻避之都唯恐不及。戎装重裘,哪能体会衣不蔽体的辛酸;佳肴美酒,哪会揣摩食不果腹的苦楚?因此,这也决定了他们只能冠以朱门子弟的称谓,无法与名垂青史的杜甫媲美。杜甫透过自己的心灵之窗注视着疾苦的苍生时,代表群众的历史也正悄悄地抬起双眸深情地回望着他。一颗不朽的心灵,因其璀璨,终会被历史从茫茫人海中寻觅而出,精心保存。
视野之窗不是一成不变的,假如让我们的心灵沉浸在思想之海,不间歇地从中汲取养料,也许我们就可以对自己的视野之窗打磨升华。魏晋以来的文风华而不实,多数文人沉湎于此却浑然不知,反而沾沾自喜。如出一辙地急功近利,趋炎附势,这样的心灵怎能发现异端?他们懈于思考,怠于反思,终究被滚滚的时间之潮席卷而逝。在大风大浪中,韩愈挺了过来,“文起八代之衰,道济天下之溺”的他,扎根于文学的沃土,用自己的思考掀起了古文运动的浪潮,洗去了文风之上的浮夸。他用思考之心为自己的视野加上了一扇窗,看到了别人未曾发现的风景。
人们沉醉于琼楼玉宇的成绩,看不清悄然而至的灾难。但,柴静看见了,她用一颗公民的责任之心看清了雾霾的真相。当多数的学者把雾霾归咎于汽车保有量过多或认为雾霾根本就是经济发展不可避免的问题时,柴静用自己的心灵开辟出了另一扇亮窗,她尖锐地捕捉到了油品质量低是雾霾问题的根源之一,从而引发了公众对于国企油业该如何发展的思考。
有人坚信眼见为实,耳听为虚。可未经心灵过滤的“真实”果真是纯粹的本质吗?我们是否也会不经意间被浮云遮蔽了视野?用心灵巧做视野之窗,拂去事物表面的渣滓,夺目的美景便会喷薄而出。
人生的際遇、生活阅历的差异铸就不一样的心灵,从而视野之窗的质量也就参差不齐。同是路边一堆白骨,心忧天下,半生漂泊的杜甫透过自己的心灵看到的是苍生的疾苦,而朱门子弟面对一堆腐朽的白骨,掩鼻避之都唯恐不及。戎装重裘,哪能体会衣不蔽体的辛酸;佳肴美酒,哪会揣摩食不果腹的苦楚?因此,这也决定了他们只能冠以朱门子弟的称谓,无法与名垂青史的杜甫媲美。杜甫透过自己的心灵之窗注视着疾苦的苍生时,代表群众的历史也正悄悄地抬起双眸深情地回望着他。一颗不朽的心灵,因其璀璨,终会被历史从茫茫人海中寻觅而出,精心保存。
视野之窗不是一成不变的,假如让我们的心灵沉浸在思想之海,不间歇地从中汲取养料,也许我们就可以对自己的视野之窗打磨升华。魏晋以来的文风华而不实,多数文人沉湎于此却浑然不知,反而沾沾自喜。如出一辙地急功近利,趋炎附势,这样的心灵怎能发现异端?他们懈于思考,怠于反思,终究被滚滚的时间之潮席卷而逝。在大风大浪中,韩愈挺了过来,“文起八代之衰,道济天下之溺”的他,扎根于文学的沃土,用自己的思考掀起了古文运动的浪潮,洗去了文风之上的浮夸。他用思考之心为自己的视野加上了一扇窗,看到了别人未曾发现的风景。
人们沉醉于琼楼玉宇的成绩,看不清悄然而至的灾难。但,柴静看见了,她用一颗公民的责任之心看清了雾霾的真相。当多数的学者把雾霾归咎于汽车保有量过多或认为雾霾根本就是经济发展不可避免的问题时,柴静用自己的心灵开辟出了另一扇亮窗,她尖锐地捕捉到了油品质量低是雾霾问题的根源之一,从而引发了公众对于国企油业该如何发展的思考。
有人坚信眼见为实,耳听为虚。可未经心灵过滤的“真实”果真是纯粹的本质吗?我们是否也会不经意间被浮云遮蔽了视野?用心灵巧做视野之窗,拂去事物表面的渣滓,夺目的美景便会喷薄而出。
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