为学生的心田种上庄稼:种好心田上的庄稼
先讲一个故事。亚里士多德和弟子来到一块杂草丛生的地方，问弟子们，你们知道如何将这些杂草除掉？弟子们有的说“拔”，有的说“烧”，有的说“铲”……亚里士多德摇摇头说，要想除掉这些草，最好的方法是在这块草地上种庄稼。
我刚成为教师的时候，有一个叫小喜的学生很让我头痛。他不是藏了别人的书，就是拿了别人的笔；不是扯女生的头发，就是弄脏别人的衣服。几次座位调整以后，所有的学生都不愿意和他同桌。最后我把他安排在讲台旁边，从此课堂上安安静静的。从那时起，这个学生被我认定为令人讨厌的、烦人的“坏学生”，表扬和奖励与他无缘。我还沾沾自喜，发现了“特殊座位”的妙用！
直到有一天，一堂班会给了我深深的触动。班会的主题是“学会欣赏别人”。我问学生：“你都发现了同学的哪些优点，请你来夸夸他！”“我来说！”“我来说！”一只只小手高高地举了起来。从爱学习的班长到爱劳动的卫生委员，从学习委员的乐于助人到乒乓球队员的吃苦耐劳，表扬不断，掌声不停。突然，小程站起来说：“我……我要夸夸小喜！”“哦？”全班学生的眼光立刻投向讲台旁那个“特殊座位”。 小喜？不就是那个人尽皆知的坏学生吗？教室里立刻响起了阵阵反驳声。小程涨红了脸，想极力辩驳。见到这一情景，我还真想听听他的理由，我说：“让我们听听他的理由好吗？”小程说：“在运动会上，小喜参加了200米跑项目，得了第一名，为我们班争了光。所以我想对他说‘你真棒’！”不是小程的提醒，我还真忘了，那年运动会上，男子200米跑还差一个学生报名。能跑的都报名了，没报名的不是嫌太累就是说生病了。就在大家决定放弃这个机会的时候，小喜走过来说：“我去！”还真没想到，他竟然跑了第一名！为我班争得了9分。就是这9分，让我们的团体总分跃居年级第二！我忍不住激动地说：“是啊！也让我们把奖励的掌声送给小喜同学，好吗？”话音刚落，掌声就响了起来。又一个学生站了起来说：“记得有一次我生病吐了，蹲在校门口等妈妈来接我。小喜看见了，问我怎么了，我说生病了，就走过来和我蹲在一起，还陪我聊天，我就觉得舒服多了。”更多的学生站了起来。这个说他把黑板擦得很干净，那个说他帮同学提过书包……
我真没想到，小喜竟做过这些事。这时我才意识到，哪怕是调皮的学生身上也有值得表扬的闪光点，只是我们没有细心去发现。我看到他笑了，是那种想笑又极力想控制的笑。我也笑了。
原來一点尊重、一点鼓励、一点欣赏，在一个学生心中是那么重要啊！它使一个被人放弃、遭受歧视的学生重塑自尊、有所进步、获得快乐、重新得到大家的认可，这难道不是教育的魅力所在吗？
从此在我的教育生涯中，再也没有了“特殊座位”，我的心中再也没有了头疼的“坏学生”，因为我深刻地认识到：德育工作就是教师给学生心灵除草的过程。通过“烧、拔、铲”的方式，草可以被压制一时，但只要环境适宜又会不断地长出新草，治标不治本的德育方式很难触及学生思想的荒芜之地。
亚里士多德的故事给了我们一个深刻反思自己教育行为的提醒，苏霍姆林斯基也告诉我们：“教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作真正的能手。”是的，学生还小，难免会出现问题，但是“堵”绝不是解决问题的上策，“疏”却可以治本。只有在学生的心灵播种思想这样柔性的知识才是有效的教育。如此学生的心灵之田浸润着思想之活泉，我们的教育才可以真正触及学生的灵魂，我们才可以被称为“人类灵魂的工程师”。
生命如花，教育如水。面对充满个性与差异的学生，我们教师要智慧地运用疏的方法、柔的艺术，用真心与学生对话，用爱心与学生交流，用恒心与学生交往，如此才能真正走进学生的心灵。做一个播种思想的师者，您愿意吗？
我刚成为教师的时候，有一个叫小喜的学生很让我头痛。他不是藏了别人的书，就是拿了别人的笔；不是扯女生的头发，就是弄脏别人的衣服。几次座位调整以后，所有的学生都不愿意和他同桌。最后我把他安排在讲台旁边，从此课堂上安安静静的。从那时起，这个学生被我认定为令人讨厌的、烦人的“坏学生”，表扬和奖励与他无缘。我还沾沾自喜，发现了“特殊座位”的妙用！
直到有一天，一堂班会给了我深深的触动。班会的主题是“学会欣赏别人”。我问学生：“你都发现了同学的哪些优点，请你来夸夸他！”“我来说！”“我来说！”一只只小手高高地举了起来。从爱学习的班长到爱劳动的卫生委员，从学习委员的乐于助人到乒乓球队员的吃苦耐劳，表扬不断，掌声不停。突然，小程站起来说：“我……我要夸夸小喜！”“哦？”全班学生的眼光立刻投向讲台旁那个“特殊座位”。 小喜？不就是那个人尽皆知的坏学生吗？教室里立刻响起了阵阵反驳声。小程涨红了脸，想极力辩驳。见到这一情景，我还真想听听他的理由，我说：“让我们听听他的理由好吗？”小程说：“在运动会上，小喜参加了200米跑项目，得了第一名，为我们班争了光。所以我想对他说‘你真棒’！”不是小程的提醒，我还真忘了，那年运动会上，男子200米跑还差一个学生报名。能跑的都报名了，没报名的不是嫌太累就是说生病了。就在大家决定放弃这个机会的时候，小喜走过来说：“我去！”还真没想到，他竟然跑了第一名！为我班争得了9分。就是这9分，让我们的团体总分跃居年级第二！我忍不住激动地说：“是啊！也让我们把奖励的掌声送给小喜同学，好吗？”话音刚落，掌声就响了起来。又一个学生站了起来说：“记得有一次我生病吐了，蹲在校门口等妈妈来接我。小喜看见了，问我怎么了，我说生病了，就走过来和我蹲在一起，还陪我聊天，我就觉得舒服多了。”更多的学生站了起来。这个说他把黑板擦得很干净，那个说他帮同学提过书包……
我真没想到，小喜竟做过这些事。这时我才意识到，哪怕是调皮的学生身上也有值得表扬的闪光点，只是我们没有细心去发现。我看到他笑了，是那种想笑又极力想控制的笑。我也笑了。
原來一点尊重、一点鼓励、一点欣赏，在一个学生心中是那么重要啊！它使一个被人放弃、遭受歧视的学生重塑自尊、有所进步、获得快乐、重新得到大家的认可，这难道不是教育的魅力所在吗？
从此在我的教育生涯中，再也没有了“特殊座位”，我的心中再也没有了头疼的“坏学生”，因为我深刻地认识到：德育工作就是教师给学生心灵除草的过程。通过“烧、拔、铲”的方式，草可以被压制一时，但只要环境适宜又会不断地长出新草，治标不治本的德育方式很难触及学生思想的荒芜之地。
亚里士多德的故事给了我们一个深刻反思自己教育行为的提醒，苏霍姆林斯基也告诉我们：“教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作真正的能手。”是的，学生还小，难免会出现问题，但是“堵”绝不是解决问题的上策，“疏”却可以治本。只有在学生的心灵播种思想这样柔性的知识才是有效的教育。如此学生的心灵之田浸润着思想之活泉，我们的教育才可以真正触及学生的灵魂，我们才可以被称为“人类灵魂的工程师”。
生命如花，教育如水。面对充满个性与差异的学生，我们教师要智慧地运用疏的方法、柔的艺术，用真心与学生对话，用爱心与学生交流，用恒心与学生交往，如此才能真正走进学生的心灵。做一个播种思想的师者，您愿意吗？
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