花开彼岸_花开彼岸,十里荼靡
初秋，周末，我陪同爱人，约上朋友前往高塘乡去赏一种奇特的花。本来，赏花应该在春天，或在夏天，毕竟“生如夏花般绚丽”，“夏花”犹可赏。秋风渐起去赏花，似乎不合时宜，可前一段时间，很多人都去看了這种花，朋友圈到处在传，电视媒体也在报道，我想去看这种花，有跟风的心理，也有一探究竟的好奇，但最主要的原因，是我被这花名深深吸引，这花被称作是彼岸花。
一路风尘一路颠簸，来到高塘乡花卉苗木基地。上山后往左有条岔路，林生凭感觉把车往岔路上开。不久后，我看到了那樟树林下的一团团妖艳的火红，因为我们来的时节较晚，许多花已凋零，但仍然可见那残阳如血的娇艳，我急呼：“彼岸花，彼岸花！”
下车后，我们边走边看，感觉极其眼熟，其实这花我们都曾看过，我妻子说这是“老虎花”，一个很霸气的名字。我在记忆中努力搜寻，想起童年时在家乡的野地里确乎看到过这花，那时，我们称之为“灶鸡花”，一个很土气的名字。林生说，这种花是开在坟地上的，人们称它为“死人花”，一个很晦气的名字。这样一说，大家都不愿意在花地里留影了。而一旦被称之为彼岸花，便大大提升了花的品位，也让人顿感其内涵深刻，这也是我想来看彼岸花的内在缘由。为什么这花被称为彼岸花呢？
现在求知最便捷的方式就是上网搜索，同行者在林间赏花时，我搜索到了：彼岸花，佛教名为曼珠沙华，意思是开在天界的红花，传说此花是接引之花，花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。由于彼岸花在花落后叶才生，花和叶具有不能见面的特性，因此，被称为无义草，被认为是无情无义的花。也有人煽情的用它来比喻没有结果的爱情，可是佛家却说“即使爱情没有结果，彼岸仍会开出盛放的花朵”。
俗话说：红花也要绿叶扶。可这种花却与叶终生不得见，更不可能相“扶”一生，所以它被赋予了深刻的佛教内涵，还被人们演绎出一个彼岸轮回的凄美爱情故事：相传以前有两个分别叫做“彼”和“岸”的人，他们互相倾慕，想要结为百年之好，却违反了天条，天庭降下惩罚，给他俩下了一个无比狠毒的诅咒，让他们分别变成一株花的花朵和叶子，却要“有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错”。无数轮回后，佛将这花种在彼岸，因此叫作彼岸花。
相传人死后要走上黄泉路，这路上就盛开着大片大片的彼岸花，彼岸花是黄泉路上唯一的风景与色彩，远看就像用血铺成的地毯，红得似火，因而被喻为“火照之路”。经由此路来到忘川河，河旁有块三生石，上面刻着“早登彼岸”四个字，你可以在石上刻下你今生最爱的人和来世你想等待的人的名字。忘川河上只有一座桥，那就是奈何桥，奈何桥尽头有个望乡台，是最后遥望家乡和亲人的地方。望乡台旁边有个孟婆，手里提着一桶孟婆汤，是用忘川水熬成的，也叫忘情水，每个人来到这里，孟婆都要问你是否喝碗孟婆汤，喝下去了就会忘记一生的爱恨情仇。但不是每个人都会心甘情愿地喝下，有太多的痴情种，忘不了曾经深爱过的人，为了来生再见，选择不喝此汤，跳入忘川河，历尽劫难，千年以后才能投胎转世。但是，千年之中受尽折磨的你只能眼睁睁地看着你最爱的人一次次过桥却无法相见，千年以后，他已不记得你，你也不再是他的最爱。“给我一杯忘情水，换我一生不伤悲，就算我会喝醉，就算我会心碎，不会看见我流泪……”这首《忘情水》是我最喜欢唱的一首歌，和妻谈恋爱时，她最喜欢听我唱的也是这首歌，现在我更深地理解了这首歌的寓意与内涵。其实，忘记是疗伤的最好方法，“大喜不若大悲，铭记不如忘记”。纵然你为爱等了千年，换来的只不过是“花叶两相错”，正如同彼岸花那与生俱来的悲催：分分合合不过是缘生缘灭，缘尽却不散，缘灭却不分——“花开彼岸本无岸，魂落忘川犹在川”。
看过很多次花，也看过很多种花，都没有留下太深的印象，只是在这初秋的晌午，去看了这成片成片即将凋谢的彼岸花，只因了解了此花彼岸轮回的凄美传说，我的心为之震撼。此花情深义重，却被认为无情无义，要面对莫名的误解；此花为死亡之路装点风景，却被视为不吉不祥，须承受无端的指责；此花为爱而生、生而为爱，却注定有缘无份、无果而终，而缺少真心的祝福……彼岸花开，红尘有爱；花开彼岸，爱在轮回。我们都是凡尘中的凡夫、俗世中的俗子，不能妄谈三生，不会奢谈爱情，但我们要懂得活在当下，珍惜眼前人。
花开彼岸，情系此生。◆（作者单位：江西省德安县广播电视台）
一路风尘一路颠簸，来到高塘乡花卉苗木基地。上山后往左有条岔路，林生凭感觉把车往岔路上开。不久后，我看到了那樟树林下的一团团妖艳的火红，因为我们来的时节较晚，许多花已凋零，但仍然可见那残阳如血的娇艳，我急呼：“彼岸花，彼岸花！”
下车后，我们边走边看，感觉极其眼熟，其实这花我们都曾看过，我妻子说这是“老虎花”，一个很霸气的名字。我在记忆中努力搜寻，想起童年时在家乡的野地里确乎看到过这花，那时，我们称之为“灶鸡花”，一个很土气的名字。林生说，这种花是开在坟地上的，人们称它为“死人花”，一个很晦气的名字。这样一说，大家都不愿意在花地里留影了。而一旦被称之为彼岸花，便大大提升了花的品位，也让人顿感其内涵深刻，这也是我想来看彼岸花的内在缘由。为什么这花被称为彼岸花呢？
现在求知最便捷的方式就是上网搜索，同行者在林间赏花时，我搜索到了：彼岸花，佛教名为曼珠沙华，意思是开在天界的红花，传说此花是接引之花，花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。由于彼岸花在花落后叶才生，花和叶具有不能见面的特性，因此，被称为无义草，被认为是无情无义的花。也有人煽情的用它来比喻没有结果的爱情，可是佛家却说“即使爱情没有结果，彼岸仍会开出盛放的花朵”。
俗话说：红花也要绿叶扶。可这种花却与叶终生不得见，更不可能相“扶”一生，所以它被赋予了深刻的佛教内涵，还被人们演绎出一个彼岸轮回的凄美爱情故事：相传以前有两个分别叫做“彼”和“岸”的人，他们互相倾慕，想要结为百年之好，却违反了天条，天庭降下惩罚，给他俩下了一个无比狠毒的诅咒，让他们分别变成一株花的花朵和叶子，却要“有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错”。无数轮回后，佛将这花种在彼岸，因此叫作彼岸花。
相传人死后要走上黄泉路，这路上就盛开着大片大片的彼岸花，彼岸花是黄泉路上唯一的风景与色彩，远看就像用血铺成的地毯，红得似火，因而被喻为“火照之路”。经由此路来到忘川河，河旁有块三生石，上面刻着“早登彼岸”四个字，你可以在石上刻下你今生最爱的人和来世你想等待的人的名字。忘川河上只有一座桥，那就是奈何桥，奈何桥尽头有个望乡台，是最后遥望家乡和亲人的地方。望乡台旁边有个孟婆，手里提着一桶孟婆汤，是用忘川水熬成的，也叫忘情水，每个人来到这里，孟婆都要问你是否喝碗孟婆汤，喝下去了就会忘记一生的爱恨情仇。但不是每个人都会心甘情愿地喝下，有太多的痴情种，忘不了曾经深爱过的人，为了来生再见，选择不喝此汤，跳入忘川河，历尽劫难，千年以后才能投胎转世。但是，千年之中受尽折磨的你只能眼睁睁地看着你最爱的人一次次过桥却无法相见，千年以后，他已不记得你，你也不再是他的最爱。“给我一杯忘情水，换我一生不伤悲，就算我会喝醉，就算我会心碎，不会看见我流泪……”这首《忘情水》是我最喜欢唱的一首歌，和妻谈恋爱时，她最喜欢听我唱的也是这首歌，现在我更深地理解了这首歌的寓意与内涵。其实，忘记是疗伤的最好方法，“大喜不若大悲，铭记不如忘记”。纵然你为爱等了千年，换来的只不过是“花叶两相错”，正如同彼岸花那与生俱来的悲催：分分合合不过是缘生缘灭，缘尽却不散，缘灭却不分——“花开彼岸本无岸，魂落忘川犹在川”。
看过很多次花，也看过很多种花，都没有留下太深的印象，只是在这初秋的晌午，去看了这成片成片即将凋谢的彼岸花，只因了解了此花彼岸轮回的凄美传说，我的心为之震撼。此花情深义重，却被认为无情无义，要面对莫名的误解；此花为死亡之路装点风景，却被视为不吉不祥，须承受无端的指责；此花为爱而生、生而为爱，却注定有缘无份、无果而终，而缺少真心的祝福……彼岸花开，红尘有爱；花开彼岸，爱在轮回。我们都是凡尘中的凡夫、俗世中的俗子，不能妄谈三生，不会奢谈爱情，但我们要懂得活在当下，珍惜眼前人。
花开彼岸，情系此生。◆（作者单位：江西省德安县广播电视台）
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