【三度青春】台湾龄度青春
青春如诗，洋溢出朦胧的美意，有时不需细读便已如千盅酒下肚。
诗人的青春，或为三春晖明月光，或为白发悲班马鸣，生死离合，悲欢荣辱，奇美伤感之至，亦潇洒淋漓之极。然而能歌千秋之未歌的，唯有孟浩然公的三度诗意青春。
“山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。”这首诗表现了孟公内心真实的体验和感受。用闻一多先生在《唐诗杂论·孟浩然》一文中的话来说，就是“淡到看不见诗”。诗中作为过渡的“人隨沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门”，在平淡的叙述中让人感到切割的意味，仿佛正把自己从喧闹的尘世里剥离出来，投身到另一个寂静的世界。这种孑然独立，恰是孟公的诗意青春中被提撷的一度。
“我行穷水国，君使入京华”，孟公，他一心想逃开世尘玷污，却不能免却囿于市井之俗。孟公的一生伴随矛盾，但他的青春恰是有了这诗意的矛盾，才铸就了一种洒脱和适然。
闻一多说这一项矛盾在孟浩然身上并不太显著。他举“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”为例，赞扬孟浩然止于羡鱼而不结网，不为甘露，不图醴泉，却撷取了至清至纯的淡然之水。其实，那个“羡鱼”而不“结网”的姿态，恰是孟浩然矛盾行止的最佳写照。从举世皆浊中求自清，与万象迷离中觅真知，自知自持，审慎思辨，又是孟公三度青春理智的一度。
“穷则独善其身，达则兼济天下”，古来圣贤如是教育后人，“达”确实满足了“济天下”的物质需求，但达官显贵几时能在清理臭酒肉之余，瞥一眼窗外的冻死骨，为乞丐鸣一声不平。
“穷”妄想独善其身，这也要看时局的好坏，一贫如洗，外加苛刑重赋，谁又能独善其身呢？诗中所表达的理想与他们的现实身份形成反差——穷时想兼济天下，达则渴望退步抽身。对于孟浩然同时代的诗人们来说，“端居耻圣明”是一种普遍的心态，功名富贵是一种正大光明的追求。李白入京求官时，会大方地写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，而张九龄功业极盛之时，诗作表达的反而是恬淡之情，归隐之意。孟浩然呢？他并非没有入世之热情，却始终不肯、不敢放弃入世的姿态。一步向前，或为功名利禄、或为粉身碎骨；一步退后，或为悠然闲适、或为光阴虚度。他不曾经历大进大退、大起大落的跌宕，而是把身形凝固在提步将迈不迈的一瞬。将迈不迈本应该是个“羡鱼”而不“结网”的中立之志，但身处孟公境遇却没有向前而又不后退，睿智地保留尊严，誓死不涉泥沼。一张一弛，文武之道也。我相信孟公是无悔的，他的威严之躯与他双脚踏实的土地装点成无悔的一度。
孟公的三度青春是我们不曾有过的红尘无涯、万象朦胧的诗意青春，也是我们不曾有过的博学思辨、取舍有度的理性青春。而如今，体会了这高洁、恬适、中庸的兴味，宠辱皆忘，看天上云卷云舒；去留无意，望庭前花开花落。向青春的朝阳挥一挥手，我的肩头和心上，已沐浴过娇妍青春的万斛天光。
诗人的青春，或为三春晖明月光，或为白发悲班马鸣，生死离合，悲欢荣辱，奇美伤感之至，亦潇洒淋漓之极。然而能歌千秋之未歌的，唯有孟浩然公的三度诗意青春。
“山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。”这首诗表现了孟公内心真实的体验和感受。用闻一多先生在《唐诗杂论·孟浩然》一文中的话来说，就是“淡到看不见诗”。诗中作为过渡的“人隨沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门”，在平淡的叙述中让人感到切割的意味，仿佛正把自己从喧闹的尘世里剥离出来，投身到另一个寂静的世界。这种孑然独立，恰是孟公的诗意青春中被提撷的一度。
“我行穷水国，君使入京华”，孟公，他一心想逃开世尘玷污，却不能免却囿于市井之俗。孟公的一生伴随矛盾，但他的青春恰是有了这诗意的矛盾，才铸就了一种洒脱和适然。
闻一多说这一项矛盾在孟浩然身上并不太显著。他举“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”为例，赞扬孟浩然止于羡鱼而不结网，不为甘露，不图醴泉，却撷取了至清至纯的淡然之水。其实，那个“羡鱼”而不“结网”的姿态，恰是孟浩然矛盾行止的最佳写照。从举世皆浊中求自清，与万象迷离中觅真知，自知自持，审慎思辨，又是孟公三度青春理智的一度。
“穷则独善其身，达则兼济天下”，古来圣贤如是教育后人，“达”确实满足了“济天下”的物质需求，但达官显贵几时能在清理臭酒肉之余，瞥一眼窗外的冻死骨，为乞丐鸣一声不平。
“穷”妄想独善其身，这也要看时局的好坏，一贫如洗，外加苛刑重赋，谁又能独善其身呢？诗中所表达的理想与他们的现实身份形成反差——穷时想兼济天下，达则渴望退步抽身。对于孟浩然同时代的诗人们来说，“端居耻圣明”是一种普遍的心态，功名富贵是一种正大光明的追求。李白入京求官时，会大方地写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，而张九龄功业极盛之时，诗作表达的反而是恬淡之情，归隐之意。孟浩然呢？他并非没有入世之热情，却始终不肯、不敢放弃入世的姿态。一步向前，或为功名利禄、或为粉身碎骨；一步退后，或为悠然闲适、或为光阴虚度。他不曾经历大进大退、大起大落的跌宕，而是把身形凝固在提步将迈不迈的一瞬。将迈不迈本应该是个“羡鱼”而不“结网”的中立之志，但身处孟公境遇却没有向前而又不后退，睿智地保留尊严，誓死不涉泥沼。一张一弛，文武之道也。我相信孟公是无悔的，他的威严之躯与他双脚踏实的土地装点成无悔的一度。
孟公的三度青春是我们不曾有过的红尘无涯、万象朦胧的诗意青春，也是我们不曾有过的博学思辨、取舍有度的理性青春。而如今，体会了这高洁、恬适、中庸的兴味，宠辱皆忘，看天上云卷云舒；去留无意，望庭前花开花落。向青春的朝阳挥一挥手，我的肩头和心上，已沐浴过娇妍青春的万斛天光。
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