菜花泼求不一样的泼水节 菜花和西兰花有什么不一样
四月景谷，山花浪漫，阳光明媚，合着春天的脚步，傣历1379年新年傣族采花泼水节将如期而至。景谷，佛祖流连忘返的人间仙境，用传统、虔诚的仪式迎接傣历新年的到来，用隆重、狂欢的活动庆祝节日，展现千景之谷的万般风情。
4月1 5日，普洱市景谷县芒岛傣族传统文化节上锣鼓喧天，“噶光”、白象、孔雀舞已经跳起，吸引不少游客前往。来自附近村寨的群众和各地游客迎着飞洒的吉祥水进入寨子，每位客人都会被热情邀请，喝上一杯迎宾酒。芒岛是景谷傣族彝族自治县永平镇茂密村民委员会的一个村民小组，位于永平镇西26公里处，共有农户53户240人。芒岛是个傣族聚集的寨子，远近闻名的芒岛佛寺就位于寨子西南面，它既是芒岛小组的佛寺，也是芒糯、芒乃的中心佛寺，是周边傣族群众传承佛教文化和傣族传统文化的地方。
芒岛，远离喧嚣，仿佛一个世外桃源，这里的一切，会让不小心闯入的客人不忍打扰却又流连忘返。进入这里，就进入了绿的世界，进入了大自然的氧吧。每逢傣历新年，芒岛都会举行一次全寨子的捕鱼狂欢活动，自然繁殖的鱼儿谁捕到就是谁的，原生态的捕鱼工具保证了“年年有鱼”，无须开捕仪式，也无须评比和颁奖，只有满面春风和欢声笑语，人们在开心喜悦的一天中开始了新的一年。天、地、神，一山、水、人，只有达成了某种平衡才能够古往今来，源远流长，作为稻作文化深厚的傣民族，芒岛人有一整套自己的生存秩序。这些被我们称之为文化的秩序最终让芒岛人求得了长远的和谐。
4月16日，傣历新年泼水节，也就是傣历的元旦，景谷城内一片欢腾的景象。在景谷，每逢傣历泼水节前夕，傣族男女都要到山上采摘鲜花到佛寺中敬献给佛祖帕照，祈求佛祖多多降福给百姓，这一传统活动当地人称之为“采花节”。采花节前，人们都要洗浴净身，换上新衣。节日一大早，男女老幼成群结队来到城外的青山上、小河边，怀着虔诚的心情采摘一朵朵饱含露珠的各种野花。然后，把采回的鲜花捆扎成束，或编成花环，或做成花房，敲锣打鼓，举着彩幡，带着精美食品鲜果走向勐卧总佛寺！庞大的队伍一路上载歌載舞，从景谷城主道缓缓走向佛寺，沿途队伍不断增加，大家浩浩荡荡且秩序井然地走进佛寺，虔诚地将花束插在早已堆好的沙塔上，将花房和食品鲜果献于佛龛，并向佛像滴水叩头，祈求保佑平安。佛寺前的“树包塔”“塔包树”坦然接受民众的膜拜，它们迎来送往，不知亲历了多少届新年盛会。
在景谷，每逢傣历泼水节前夕，傣族男女都要到山上采摘鲜花到佛寺中敬献给佛祖帕照，祈求佛祖多多降福给百姓，这一传统活动当地人称之为“采花节”。
在寺院长老的主持下，傣历1739年隆重的“赕佛”仪式开始了，人们要为佛洗去凡尘。金灿灿的佛像一如既往，安详慈悲地看着世间众生，而为他洗浴的人们个个表情是如此地虔诚，身心是那样地投入，也许她们在“洗佛”的同时，也是在洗涤自己的心灵，也是在专心致志地“除去”心灵中的各种尘埃与污垢。人们要用一丝不苟的清洗，重现佛像那金碧辉煌的本色，同时，也将自己的心清洗洁净，在新的一年中，始终保持一份纯真、一份洁净。此时此景，我不仅想起神秀的那首偈：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。身处红尘的我们，面对七情六欲，能达到这一境界已属不易……
当我还怀着一颗空明的心遐想连篇时，从头至脚的一阵透心凉告诉我：新年的泼水狂欢已到高潮，寺内的广场变成了水的世界，人声鼎沸，热闹非凡，到处是欢笑，快乐的水花到处飞溅，一盆盆吉祥、幸福的水，让快乐浸透我的每一个毛孔。水从我的头淋到脚，从皮肤流到心，我闭上眼享受这种清凉的感觉，感受在喧闹中的心灵寂静，这是在接受佛的洗礼。清凉的水涤净我的心，让疲累于尘世的心得到宁静，或许，当内心空灵时，我们才能进入慧能的那个境界：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！”
到处是欢笑，快乐的水花到处飞溅，一盆盆吉祥、幸福的水，让快乐浸透我的每一个毛孔。
4月1 5日，普洱市景谷县芒岛傣族传统文化节上锣鼓喧天，“噶光”、白象、孔雀舞已经跳起，吸引不少游客前往。来自附近村寨的群众和各地游客迎着飞洒的吉祥水进入寨子，每位客人都会被热情邀请，喝上一杯迎宾酒。芒岛是景谷傣族彝族自治县永平镇茂密村民委员会的一个村民小组，位于永平镇西26公里处，共有农户53户240人。芒岛是个傣族聚集的寨子，远近闻名的芒岛佛寺就位于寨子西南面，它既是芒岛小组的佛寺，也是芒糯、芒乃的中心佛寺，是周边傣族群众传承佛教文化和傣族传统文化的地方。
芒岛，远离喧嚣，仿佛一个世外桃源，这里的一切，会让不小心闯入的客人不忍打扰却又流连忘返。进入这里，就进入了绿的世界，进入了大自然的氧吧。每逢傣历新年，芒岛都会举行一次全寨子的捕鱼狂欢活动，自然繁殖的鱼儿谁捕到就是谁的，原生态的捕鱼工具保证了“年年有鱼”，无须开捕仪式，也无须评比和颁奖，只有满面春风和欢声笑语，人们在开心喜悦的一天中开始了新的一年。天、地、神，一山、水、人，只有达成了某种平衡才能够古往今来，源远流长，作为稻作文化深厚的傣民族，芒岛人有一整套自己的生存秩序。这些被我们称之为文化的秩序最终让芒岛人求得了长远的和谐。
4月16日，傣历新年泼水节，也就是傣历的元旦，景谷城内一片欢腾的景象。在景谷，每逢傣历泼水节前夕，傣族男女都要到山上采摘鲜花到佛寺中敬献给佛祖帕照，祈求佛祖多多降福给百姓，这一传统活动当地人称之为“采花节”。采花节前，人们都要洗浴净身，换上新衣。节日一大早，男女老幼成群结队来到城外的青山上、小河边，怀着虔诚的心情采摘一朵朵饱含露珠的各种野花。然后，把采回的鲜花捆扎成束，或编成花环，或做成花房，敲锣打鼓，举着彩幡，带着精美食品鲜果走向勐卧总佛寺！庞大的队伍一路上载歌載舞，从景谷城主道缓缓走向佛寺，沿途队伍不断增加，大家浩浩荡荡且秩序井然地走进佛寺，虔诚地将花束插在早已堆好的沙塔上，将花房和食品鲜果献于佛龛，并向佛像滴水叩头，祈求保佑平安。佛寺前的“树包塔”“塔包树”坦然接受民众的膜拜，它们迎来送往，不知亲历了多少届新年盛会。
在景谷，每逢傣历泼水节前夕，傣族男女都要到山上采摘鲜花到佛寺中敬献给佛祖帕照，祈求佛祖多多降福给百姓，这一传统活动当地人称之为“采花节”。
在寺院长老的主持下，傣历1739年隆重的“赕佛”仪式开始了，人们要为佛洗去凡尘。金灿灿的佛像一如既往，安详慈悲地看着世间众生，而为他洗浴的人们个个表情是如此地虔诚，身心是那样地投入，也许她们在“洗佛”的同时，也是在洗涤自己的心灵，也是在专心致志地“除去”心灵中的各种尘埃与污垢。人们要用一丝不苟的清洗，重现佛像那金碧辉煌的本色，同时，也将自己的心清洗洁净，在新的一年中，始终保持一份纯真、一份洁净。此时此景，我不仅想起神秀的那首偈：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。身处红尘的我们，面对七情六欲，能达到这一境界已属不易……
当我还怀着一颗空明的心遐想连篇时，从头至脚的一阵透心凉告诉我：新年的泼水狂欢已到高潮，寺内的广场变成了水的世界，人声鼎沸，热闹非凡，到处是欢笑，快乐的水花到处飞溅，一盆盆吉祥、幸福的水，让快乐浸透我的每一个毛孔。水从我的头淋到脚，从皮肤流到心，我闭上眼享受这种清凉的感觉，感受在喧闹中的心灵寂静，这是在接受佛的洗礼。清凉的水涤净我的心，让疲累于尘世的心得到宁静，或许，当内心空灵时，我们才能进入慧能的那个境界：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！”
到处是欢笑，快乐的水花到处飞溅，一盆盆吉祥、幸福的水，让快乐浸透我的每一个毛孔。
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