宁弯不折 [宁弯不折将以有为]

把水放进杯里，水便成了杯的形状；把水放进壶里，水便成了壶的形状；把水放进盆里，水便成了盆的形状……有人说，水任人擺布，太没个性，太缺刚强，没有英雄气概。然而我说，面对无法改变的现实，顺应形势，改变自己，宁弯不折，将以有为，这正是水的智慧。
　　古人云：贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。这是中国仁人志士千百年来追求的境界。如苏武牧羊，风餐露宿，十九年不改初衷；李白不愿摧眉折腰事权贵，于是游历名山大川；文天祥誓死不降，名留青史……他们执着追求，宁折不弯，在历史上留下了浓重的一笔，让后人景仰。
　　宁折不弯，不失为一种豪迈气概，但是许多时候“折”得不当，那就不如换一种活法，宁弯不折，留得青山在，不怕没柴烧。谭嗣同被称为“中国维新流血第一士”，他的那种愿以颈血刷污政、视死如归的精神不仅直指清朝政府的腐败和黑暗，同时也为人民树立了一座不朽的丰碑，让后人永远敬仰。然而我总是在想，如果他在戊戌变法失败后接受了同仁的建议和安排，与康有为、梁启超一起流亡日本，保其生命，对中国革命的作用未必就不如从容就义。生命只有一次，放弃就意味着永远地失去。
　　中国传统文化重道义，轻生命，圣贤们大多鼓励人们为了一种思想而放弃生命，勇于献身。孔子说要杀身成仁，孟子说要舍生取义。但是鲁迅主张与敌斗争尽量采取壕堑战，提倡韧性战斗。不知道生之价值者，也就不知道死之意义，所以鲁迅对那些鲁莽从事、不讲战法的人，从来不予同情。许褚赤膊上阵，中了好几箭，鲁迅说那是有勇无谋。
　　有人总觉得宁折不弯才称得上勇敢，而宁弯不折则有懦弱之嫌。其实，宁折不弯未必都有价值，宁弯不折也未必都是消极的明哲保身。许多时候，宁弯不折是审时度势的明智，是一种力量的过程。勾践深通此道，屈辱求和，最终灭吴称霸；刘邦深通此道，自甘下处，最终汉立楚亡。在土地革命时期，毛泽东被民团抓获，他用两块银圆买通押解人员，得以逃脱厄运。如果毛泽东放弃宁弯不折的策略，其吉凶就很难预测，中国革命历史上很可能就会失去一位伟大的领袖。须知，我们的目的是消灭敌人，而不是消灭自己；惜生怕死应当是人之常情，而非罪孽。
　　狂风大作，参天的梧桐树拦腰折断，丛丛白柳随风狂舞，风暴平息之后，梧桐英姿不在，白柳婀娜依旧。水泼进土里，便以渗透的形式储存在土里；水泼进火里，便以气态的形式升腾在空间。
　　顺从形势，改变自己，宁弯不折。这水的智慧，不也是人的哲学吗？

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