请善待每一个中专生_请善待每一个生命
优美的随笔该怎么写出来?有哪些优美的随笔文章呢?小编为大家精选了三篇优美的随笔文章，一起来看看吧!
请善待每一个中专生【1】
相遇是上天对我们的安排，三年的光阴似流星般一闪而过，转眼间又到了毕业季，三年的中专有质疑，有欢乐，可我们还能在最好的年纪里携手在校园里度过，此生路上能相遇是我们最大的幸福。
三年里我们的中专生活可以为了一个星期的饭钱背着一书包的传单，穿梭在各个大街小巷中，可以为了生活费大冬天站在冰柜旁推销各种饮料，寒风中在游乐园里扮小丑吸引顾客;为了赚取生活费当大部分人寒假都放假回家与家人团聚时，我们刚刚开始在工厂的流水线上忙碌的工作，为赚取更多的钱加班加点的工作到晚上十一二点。
三年前我们选择走上中专的求学之路，中专对于封建思想的人来说是没有前途，混日子，骗钱的学校，然而我们却选择了，所有人都用异样的眼光对待我们中专生，我们不在乎，毅然选择自己的路，我们是没有高中生那般的知识，但我们却能用自己脆弱的倔强变得越来越独立。
三年里让我感受很多，大部分中专学生不是成绩不好考不上高中，反之却是成绩优异的学生，其实大都是家庭经济比较艰苦，或者是子女较多的家庭的原因不得不放弃高中，在我认识的同学中大部分同学的经来源不是来自父母，而是自己打工赚的，利用自己的业余时间打零工，勤工俭学，寒暑假都是在各个工厂度过，最好的年纪我们扛起生活的重担，在校园与社会中来回穿梭，我们用自己的行动证明给所有人看我们中专的学生不比别人差，请公平对待同样努力的我们。
此文章发出只想让所有人知道我们中专生也是渴望上学的，只是迫于生活的无奈选择了另一种方式，请公平对待我们，谢谢。
人生要学会等一等【2】
学会等一等，是一种智慧，更是一种心态。
生活中有许多事情，不是自己想如何就会如何的，有些事情可能在你想时它却不来，在你放弃时却不约而至。
因为这就是生活，这就是偶然。
睿智的人，面对生活中的一切，会懂得等一等，在事情不可预知时，保持平和心态，坦然对待发生的一切，用静待来等待一切。
愚蠢的人，面对生活中的一切，总是充满焦急，总是亟不可待，总是无法控制自我情绪，弄得身心俱疲，却又无可奈何。
人生的岁月很长，不要被眼前的一时一事所蒙蔽，不要被眼前的一得一失所迷惑，不要让自己的心态变得失衡，不要让自己在焦急中白白付出。
学会等一等，不仅是一种心态，更是一种成熟，一种能力，一种可以实现人生跨越的资本。
不一样的孔子【3】
说起孔子，大家可能会想到“先师”、“圣人”这些后人给他的称号，从而联想到他威严地站着，不苟言笑，让人望而生畏，或者把他想象成一个高高在上的、冷冰冰的人。
那么，真实的孔子是这样的吗?
可能与大家想象的截然相反，孔子并不是一个不食人间烟火的人，反而很“接地气”。
孔子是个有人情味的“性情中人”。
论语记载了这么一个故事：“子之武城，闻弦歌之声。
夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。
”(出自《论语·阳货》)。
大概就是讲，孔子来到了弟子言偃治理的武城，听到了音乐歌曲的声音，很高兴，于是微笑地问着弟子们说“割鸡焉用牛刀”，和弟子们“一本正经”的开起了玩笑。
更有甚者，他曾经还急得发起了誓。
《论语·雍也》：“子见南子，子路不说。
孔子矢之曰：‘予所否者，天厌之!天厌之!’”。
南子是个名声不好的女人，于是子路因孔子去见南子而不高兴，面对子路的“不悦”，孔子发起了誓，连着说“天厌之”“天厌之”。
看来孔子和我们一般人一样，面对身边人的冤枉和不解，也会着急，甚至发誓。
孔子还是个“老顽童”。
孔子也有不正经的时候，在老朋友面前，就暴露出“本性”。
原壤夷俟。
子曰：幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼也。
以杖叩其胫(出自《论语·宪问)。
原壤的母亲去世了，孔子前去吊丧，原壤叉开双腿坐着(这是一种很不礼貌的坐姿)等待孔子。
孔子看了，当然很“生气”了，就说：“年幼的时候，你不讲孝悌，长大了又没有什么可说的成就，老而不死，真是害人虫。
”说完，为了表示愤怒，拿着拐杖轻轻敲他的小腿。
孔子的弟子就劝孔子和原壤绝交，孔子却说“亲者毋失其为亲也，故者毋失其为故”。
老朋友犯错了，孔子自然会训斥他，这是人之常情，没有什么特别的。
但是，孔子还拿着拐杖轻轻敲他的小腿，是不是非常的可爱。
弟子要孔子和原壤绝交，孔子却为原壤辩解，我们就要怀疑他们是不是有“基情”。
孔子之所以影响了中国数千年，很重要的一个原因是他的伟大的人格魅力。
孔子是一个有血有肉的人，睿智，温和，庄重，坚韧，仁爱。
民国以来，孔子的影响力逐渐淡化，越来越多人不理解孔子。
更有甚者，随着商品经济的发展，孔子被商业化，娱乐化，各种关于孔子的书籍不断出版，各种关于孔子的活动不断上演，孔子成了赚钱的工具。
这就使得孔子的形象不断扭曲，人们感受不到孔子的伟大的魅力。
这种情况下，我们只有自己认真的读读原著《论语》，去感受两千多年前的孔子的伟大魅力，去学习两千多年前的博大精深的智慧，让我们在这个浮华的社会，找到自我，活得有智慧，活得有尊严。
请善待每一个中专生【1】
相遇是上天对我们的安排，三年的光阴似流星般一闪而过，转眼间又到了毕业季，三年的中专有质疑，有欢乐，可我们还能在最好的年纪里携手在校园里度过，此生路上能相遇是我们最大的幸福。
三年里我们的中专生活可以为了一个星期的饭钱背着一书包的传单，穿梭在各个大街小巷中，可以为了生活费大冬天站在冰柜旁推销各种饮料，寒风中在游乐园里扮小丑吸引顾客;为了赚取生活费当大部分人寒假都放假回家与家人团聚时，我们刚刚开始在工厂的流水线上忙碌的工作，为赚取更多的钱加班加点的工作到晚上十一二点。
三年前我们选择走上中专的求学之路，中专对于封建思想的人来说是没有前途，混日子，骗钱的学校，然而我们却选择了，所有人都用异样的眼光对待我们中专生，我们不在乎，毅然选择自己的路，我们是没有高中生那般的知识，但我们却能用自己脆弱的倔强变得越来越独立。
三年里让我感受很多，大部分中专学生不是成绩不好考不上高中，反之却是成绩优异的学生，其实大都是家庭经济比较艰苦，或者是子女较多的家庭的原因不得不放弃高中，在我认识的同学中大部分同学的经来源不是来自父母，而是自己打工赚的，利用自己的业余时间打零工，勤工俭学，寒暑假都是在各个工厂度过，最好的年纪我们扛起生活的重担，在校园与社会中来回穿梭，我们用自己的行动证明给所有人看我们中专的学生不比别人差，请公平对待同样努力的我们。
此文章发出只想让所有人知道我们中专生也是渴望上学的，只是迫于生活的无奈选择了另一种方式，请公平对待我们，谢谢。
人生要学会等一等【2】
学会等一等，是一种智慧，更是一种心态。
生活中有许多事情，不是自己想如何就会如何的，有些事情可能在你想时它却不来，在你放弃时却不约而至。
因为这就是生活，这就是偶然。
睿智的人，面对生活中的一切，会懂得等一等，在事情不可预知时，保持平和心态，坦然对待发生的一切，用静待来等待一切。
愚蠢的人，面对生活中的一切，总是充满焦急，总是亟不可待，总是无法控制自我情绪，弄得身心俱疲，却又无可奈何。
人生的岁月很长，不要被眼前的一时一事所蒙蔽，不要被眼前的一得一失所迷惑，不要让自己的心态变得失衡，不要让自己在焦急中白白付出。
学会等一等，不仅是一种心态，更是一种成熟，一种能力，一种可以实现人生跨越的资本。
不一样的孔子【3】
说起孔子，大家可能会想到“先师”、“圣人”这些后人给他的称号，从而联想到他威严地站着，不苟言笑，让人望而生畏，或者把他想象成一个高高在上的、冷冰冰的人。
那么，真实的孔子是这样的吗?
可能与大家想象的截然相反，孔子并不是一个不食人间烟火的人，反而很“接地气”。
孔子是个有人情味的“性情中人”。
论语记载了这么一个故事：“子之武城，闻弦歌之声。
夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。
”(出自《论语·阳货》)。
大概就是讲，孔子来到了弟子言偃治理的武城，听到了音乐歌曲的声音，很高兴，于是微笑地问着弟子们说“割鸡焉用牛刀”，和弟子们“一本正经”的开起了玩笑。
更有甚者，他曾经还急得发起了誓。
《论语·雍也》：“子见南子，子路不说。
孔子矢之曰：‘予所否者，天厌之!天厌之!’”。
南子是个名声不好的女人，于是子路因孔子去见南子而不高兴，面对子路的“不悦”，孔子发起了誓，连着说“天厌之”“天厌之”。
看来孔子和我们一般人一样，面对身边人的冤枉和不解，也会着急，甚至发誓。
孔子还是个“老顽童”。
孔子也有不正经的时候，在老朋友面前，就暴露出“本性”。
原壤夷俟。
子曰：幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼也。
以杖叩其胫(出自《论语·宪问)。
原壤的母亲去世了，孔子前去吊丧，原壤叉开双腿坐着(这是一种很不礼貌的坐姿)等待孔子。
孔子看了，当然很“生气”了，就说：“年幼的时候，你不讲孝悌，长大了又没有什么可说的成就，老而不死，真是害人虫。
”说完，为了表示愤怒，拿着拐杖轻轻敲他的小腿。
孔子的弟子就劝孔子和原壤绝交，孔子却说“亲者毋失其为亲也，故者毋失其为故”。
老朋友犯错了，孔子自然会训斥他，这是人之常情，没有什么特别的。
但是，孔子还拿着拐杖轻轻敲他的小腿，是不是非常的可爱。
弟子要孔子和原壤绝交，孔子却为原壤辩解，我们就要怀疑他们是不是有“基情”。
孔子之所以影响了中国数千年，很重要的一个原因是他的伟大的人格魅力。
孔子是一个有血有肉的人，睿智，温和，庄重，坚韧，仁爱。
民国以来，孔子的影响力逐渐淡化，越来越多人不理解孔子。
更有甚者，随着商品经济的发展，孔子被商业化，娱乐化，各种关于孔子的书籍不断出版，各种关于孔子的活动不断上演，孔子成了赚钱的工具。
这就使得孔子的形象不断扭曲，人们感受不到孔子的伟大的魅力。
这种情况下，我们只有自己认真的读读原著《论语》，去感受两千多年前的孔子的伟大魅力，去学习两千多年前的博大精深的智慧，让我们在这个浮华的社会，找到自我，活得有智慧，活得有尊严。
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