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    强化道德认知,推进新形势下的公民道德建设

    2020-02-10 16:25:05  呢子范文网  本文已影响   字号:T|T
      党中央在《公民道德建设实施纲要》中指出:“公民道德建设的过程,是教育和实践相结合的过程。”在这过程中,关键是使全体公民形成正确的道德认知,指导社会实践。
      一、影响道德认知的因素
      在现实生活中,随地吐痰、乱丢废物;
    为一点小事而争吵、谩骂甚至动武;
    银行信用卡恶意透支等简单层面的不道德现象时有发生,主要是因为人的素质原因。但是,在复杂层面上,如“选择救人行善”还是“错过时间受罚”,如“诚实守信”还是“善意的谎言”,让许多人对道德产生困惑,则主要是因为市场经济环境的影响。以致于上世纪末经济学界因了对“市场经济是否需要道德”这一学术问题而分成两派,相互论争。因此,解决道德问题(尤其是道德认知问题),不但有助于建设良好的社会秩序,提高人民的生活水平,还能够确保我国现代化建设第三步战略目标的顺利实现。
      道德认知模糊甚至错误,主要有以下原因:
      1、将市场经济与道德建设相对立。这些人认为,搞市场经济,应该以利润为目标,通过各种手段获取利润的最大化。道德,体现了对弱者的怜悯与关怀,与市场经济意识有着本质的区别。因此,在依据市场规则追求个人利益时,理所当然的将道德放在了第二位,对道德建设不够重视。
      2、认知方法的局限。有些人由于个人素质的原因,文化素质低,新生事物见识少,他们的道德观念与有中国特色的社会主义现实不相适应;
    有些人理解道德时,常常采用的是“原原本本”学习道德规范,“完完全全”背诵道德要求,只求从表面上认识道德文本,而没有深刻领会其实质内涵。因此,面对丰富多彩的实际生活,丧失正确的道德判断。
      3、道德文本的抽象性。道德规范文本十分精炼,是人类长期开展丰富大量社会实践的结果,是社会实践经验的总结与提高,必然具有一定的抽象性。比如传统道德中的“忠”、“孝”是中华文化的结晶,至今还是日本、韩国、东南亚一些国家管理的基本要求。但是对“忠”、“孝”的理解还必须结合阶级性、时代性等各种条件,否则便成了“愚忠”、“愚孝”,在丰富的社会生活中必然造成不同的理解。俗语“识时务者为俊杰”正说明了道德文本的抽象性所导致的理解差异,“俊杰”在实际生活中毕竟是少数。
      4、道德文本的理想性。无论是传统道德中的“仁”也好,还是共产主义的远大目标也好,本身只是依据对“人或社会的良性的发展”的理解和推广,或凭借对“恶的本性”的“超越”而设计出来的美德及规范,往往只具有理想的性质和力量,而缺少现实的力量。道德在在现实中处于弱势,影响了人们对道德的认知。
      5、社会发展的差异性。“经济基础决定上层建筑。”道德作为上层建筑的一种,必然受到社会经济发展的影响。因此,社会经济发展程度不同,其道德要求必然存在差异。如“随地吐痰”在农村也许不算事情,可在城市却是道德缺乏的表现;
    “离婚”在城市是一件正常事情,在农村则认为“非常没有脸面”,是道德不足的表现。但是,现阶段中国社会飞速发展,人员流动加快,在急速换位中,必然引起一些人的道德观念混乱。
      6、道德建设手段的落后。长期以来,我们的道德建设以宣传、灌输为主,注重道德文本的教育,缺乏对社会现象的分析与理解。同时“抓经济建设硬、抓精神文明建设软”的事实造成近年来道德建设力度不足,也影响了一些人的道德认知。
      以上六个方面为影响道德认知的主要原因。一、二为人的主观原因,三、四为道德本身的原因,五、六为社会的原因。

      二、多管齐下,深化公民的道德认知
      推进公民的道德认知,需要人(认识主体)、道德(认识客体)、社会(认识载体)三个方面的共同作用。
      1、把握人、社会、市场、道德的关系,加强对道德建设重要性的认识。
      马克思主义认为人是社会的一员同时又是他本身各种社会关系的总和,人的幸福依赖于社会同时人的努力能够为社会增加财富。人与社会在一定条件下能够互相促进。我们确立社会主义社会制度,就是要通过全社会的共同努力来促进人的共同富裕,共享幸福美满的生活。道德是社会文明程度的表征,是人们精神面貌的反映,是社会风气的一个重要方面。因此,我们的社会主义道德之于人,还是社会,都是重要的一部分,具有本质的规定性。
      一个有良好道德的人,在社会能够赢得更多的尊敬。“为人不做亏心事,半夜不怕鬼敲门。”现代人力资源学同样认为:道德是情商(EQ)的一部分,一个有道德的人能够处变不惊,更能够成就大事。对个人而言,道德是幸福生活的基础,是生存竞争力的一部分。
      发展社会主义市场经济是我们建设有中国特色社会主义的重要手段,在建设过程中,我们要严格按照经济规律办事,力争创造出最大效益。但是,这并不意味着道德建设要为经济建设让路。因为良好的社会道德环境能够建立公平的交易环境,降低交易费用,有助于社会主义市场经济建设;
    我们经济建设的根本目的是为了增加社会财富,促进人们生活水平的提高,与道德建设的目的是一致的。相反,如果我们道德建设搞不好,社会欺诈横行,不讲信用,暴力冲突不断,将直接影响市场经济建设。因此,市场经济不但是“道德”的,我们的社会主义道德还是建设社会主义市场经济的基础。
      中外历史一再表明,道德沦丧往往是社会崩溃的开端。我们在任何条件下都不能放松道德建设。
      2、加快社会经济建设,保障良好的道德认知条件。
      毛泽东同志在哲学名著《实践论》中总结出“一切认识来源于实践……实践是认识的基础,同时也是认识的升华,是检验认识的标准。”我们对社会主义道德的认知也离不开社会主义建设的实践。只有在社会主义实践的检验中,我们才能够分辨古今中外道德遗产的价值,才能更好地继承和发扬中华民族的传统美德。深入全面的社会经济建设是我们道德认知的基础。
      我们建设社会主义道德,是指与社会物质基础丰富相对应的道德。在社会物质缺乏的条件下谈道德认知,只能是理论的推导和空洞的说教,对广大人民群众的道德实践并不具备指导意义。邓小平同志曾经指出:“贫穷不是社会主义。”《管子》云:“仓廪实,知礼节。”我们在现实生活中也可实际感受到,处在一个干净卫生环境中的人,更能自觉保持环境卫生。一定的硬件设施,是我们开展道德认知的必要条件。
      加快社会经济建设,提高人民的收入水平,在满足人们物质生活需要的基础上,引导人们提高精神生活消费的分量,寓教于乐,帮助人们进行道德认知。同时,加大对精神文明建设的投入,完善各项生活、娱乐、文化、交通设施,创造一个道德建设的有形环境,对人们的道德认知有积极的推动作用。
      3、从实际出发,贯彻落实《公民道德建设纲要》,制定满足本地实际要求的具体道德规范。
      道德认知的核心是培养对道德规范的自觉认同感,知德、懂德、守德。因此,一份实事求是的,具体的而不是空洞的道德规范是开展道德认知的基础。
      最近,党中央印发了《公民道德建设实施纲要》,提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,以及社会公德、职业道德、家庭美德的具体道德规范,系统、全面地指导和推动道德建设。
      在贯彻落实《公民道德建设实施纲要》过程中,不能满足于“原原本本”地学,“完完全全”地记,必须根据本地区、本部门的实际情况,激发广大人民群众开展道德建设的积极性,组织和引导人民群众从实际出发达成道德共识,制定具体的道德规范,有计划、有步骤的推进。
      在制定具体道德规范的过程中组织人们积极认识社会,辨析社会、道德、个人的关系,检讨实际行为是否合乎道德,从哪些行为中可以总结出具体的道德规范,体会道德的实践性与指导性,因而有助于提高公民的道德认知效果。
      4、开展形式多样的道德宣讲、道德评比,帮助人们形成正确的道德认知。
      人的认识是“感性认识到论理认识的推移的运动”(毛泽东《实践论》)。人们的道德认知只有达到“论理认识”的高度,才能够起到认识指导实践的作用。要让人们“了解其内部矛盾,了解它的规律性”,就必须开展形式多样的道德宣讲、讨论、辨析、评比等活动,促使各项道德规范入脑、入心。
      针对当地群众的特点,选择他们迫切需要解决的问题,采用他们喜闻乐见的方式,深入浅出地宣讲具体道德规范是帮助人们形成正确的道德认知的必要手段。选择生活中的一些典型案例进行互动式的讨论,辨析,能够加深人们对道德规范的理解。参观先进经验,开展评比对照等活动能够有效地激发人们道德认知的迫切心理,提高他们的内在积极性。
      5、不断改进个人道德认知的方法。
      社会创造条件,但在认知的层面上,还要依靠个体的自觉性和主动性。俗话说:“老牛不喝水,不能强摁头。”因此要充分借鉴社会科学研究的成果,不断改进个人道德认知的方法。
      孔子云:“吾日三省吾身。”江总书记也多次要求广大党员领导干部要经常开展“三个想一想”活动。经常性的深入反思,寻找自己在道德认知方面的不足,能够激发人的积极性。经常参加各种激励教育、警示教育活动,各种正面、反面事例的相互激荡,能够使人在道德认知方面产生“顿悟”。
      三、把握好认知与实践的关系
      道德认知的目的不是为了理论的空谈,而是为了更好地指导人们的实践。《公民道德建设实施纲要》中提出要加强组织领导,强调要积极营造舆论、文化、艺术氛围,提供法律支持与政策保障,开展五类群众性的公民道德实践活动。组织人民群众,深入开展这些活动,将道德认知与实践结合起来,能够在社会上形成浓厚的道德建设氛围,有效的促进社会风气的好转。
      对社会个体成员而言,道德实践更多蕴含在日常生产生活之中。在良好的道德认知的引导下,诚实敬业,关心人,尊重人,舍身处地为别人着想,创造安全、文明、卫生、祥和的生活环境等,均是具体的道德实践。
      刘少奇同志在《论共产党员的修养》一文中一再提到共产党员要“慎独”。在道德实践过程中,同样需要把握好“慎独”。要从修养的高度看待自身的实践,从道德的角度评判自身的实践,不能满足与别人的道德评价,实现自身知与行的统一。
      道德建设是一个不断推进的过程,道德认知也应该随着社会的进步不断深入,真正起到推动社会发展的作用。在道德认知过程中,必须打破僵化的、墨守陈规的方式、方法,坚持用开放的发展的实践的的眼光看待新生事物,采用慎重的态度进行道德评价,积极引导人们探索新问题,总结新经验,促进社会的全面发展。

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