为自己开一扇窗 [为自己的生命开一扇窗【1】]
生命活的不是生活本身，而是尊严与追求以及精神和灵魂。为自己的生命开一扇窗。
不同的性格、不同的习惯、不同的兴趣爱好以及不同的生活环境促成生命认知、价值、意义迥然有异，千差万别。
远的不说，拿笔者自己而言，生活中的我，不善言辞、为人低调、兴趣爱好虽然有那么一点，但毕竟于他人没有一点关系，所以生活中的我既没有朋友，也没有同道，此种遇境促成了自己为生命开了一扇窗。
这扇窗自开启之日起，屈指算来已有十多个年头了，在过去的十多个年头里，我从一个不暗世事的青年走到如今的中年、从不学无术到如今略通文墨、从一无所有到如今精神上的饱足，从家徒四壁到如今书墙成为一道风景……林林总总都是因为知耻而后勇的结果。
俗话说性格决定命运，此话没错。
然我则说：习惯与爱好同样决定人的命运。
前者从某种意义上说不可改变，即所谓的江山好易本性难改，意思不言自明。
后者与之相比虽然存在很大差异，然我觉得让生命更有可塑性亦更有能动性。
为什么这样说呢?因为前者是遗传因子所决定，虽然生命属于他自己，而后者就不同了，它可以让一个生命从无到有、并且走向富有，反之也可让曾经富有走向败落，不仅仅在物质上，精神上也同样可以。
生活中此类情况屡见不鲜，多的去了。
举个例子来说，东坡的老父亲在他28岁之前，已经成为三个孩子的父亲，但一直玩世不恭、游手好闲，为家人和世人所鄙夷。
28岁之后，此人一改往日的习性，奋发努力，积极追求，最后成为唐宋八大家之一。
那又是为什么呢，原因其实很简单，那就是他为自己的生命开了一扇窗，这窗通往精神富有的领地，他在那里流连忘返、废寝忘食，直到取得功成名就为止。
还有一个是泼皮无赖刘邦，据说此人同样是游手好闲之辈，沾花惹草之徒，在与西楚霸王争夺天下的岁月里，为自己的生命开启了一扇窗，这扇窗毫无疑问也是知识的窗，经过几年的浴血奋战，消灭了敌人，最终取得了天下，成为汉朝的开国明君。
事实证明，性格、习惯固然是一方面，但为生命开不开窗又是一方面，假如苏洵不为自己的生命开窗，任性随性，结果只能是自生自灭，不为人知。
同理刘邦如果不为自己生命洞开一扇窗的话，那么自然就成不了气候，更不可能成为后来英明的汉高祖了。
追昔抚今，回看当下，生活里的生命要么就是随性而为，要么就是自觉不自觉地在做鲁迅先生笔下的阿q,整天无所事事，生命形同行尸走肉一般，还自我感觉良好，往往这样的人借口和理由通常比起那些有作为的生命更有说法，从不认为自己比他人少了些什么。
到最后两手空空见上帝，一了百了。
为此笔者以为，要想让生命不被侮辱与损害或者轻看，就应该为生命开启一扇窗，富有是奢侈，但至少不会使生命流于贫乏和堕落。
回头再从事实的角度看看我自己，鉴于自己既没有贵族的血统，又缺少聪明的特性，还有苦于无人指点，但生命的不甘心让我为自己开了一扇窗，这窗一开启，让我眼前一亮，满天的星光照彻我昏暗的心房，我看见了自己的丑陋、荒芜和长在生命头上的野草，还有那种与俗世相连、不可言说的欲望等等，记得当时心灵一片苍茫，恐惧、黑暗充斥内心，我站在岁月的路上徘徊、彷徨……
我庆幸我醒了，选择了为生命开一扇窗，这窗自开启之日为生命带来的益处正是可圈可点，我不敢说自己是生命之花，但生命特立独行是毫无疑问的。
关于这一点可以去我的文字里寻找答案且一定能得到答案。
为自己的生命开扇窗真好!一方面让生命摆脱虚无和无聊的纠缠，一方面让生命有主见，有评判，体现在是非、价值、好坏等诸多方面。
记得我曾经说过生活可以平凡甚至平庸，但生命不可以随波逐流、人云亦云。
生活里我欣赏当代作家路遥先生，读他的文字给我启发很大，可以说等同于为生命开了一扇窗的作用。
笔者毫不讳言地说一句，我之所以有今天，全凭他文字的引领，过去是将来还是。
但有一点我必须交代，我与路遥不同，那就是我的生命依然年轻，还有很长的路要走，我想既然这窗已经从我的生命里开启，自然就不会轻易地关闭，因为透过这扇窗我还要看到更多的生活场景、生命百态。
行文至此，笔者最后想说的一句话是：为生命开一扇窗此举不能保证你的生命从此就走向富有，但一定可以保证你的后花园充满生机，别有洞天!生命伫足其间，会禁不住地说：这边风景独好!
办公室有五台桌案，上面摆满了几年来于此科室相关的文案，那高级到国家，基层到学校的各种事件，大方而严肃的叠加在那里，不管是行文庄重的指示意见，还是恭谨明确的请示邀请，都于其位其时内敛着，等候日程的到来，到那时展开，影响一个领域，百条街道，百所学校，千户人家。
这哪里是众人习以为然的文件和数字，这是关系着千家万户的和睦安康，决定十年二十年粒粒生命前途命运的文字和数目，粒粒生命前途命运的文字和数目。
来看一个迎接国家检查的安排，一个城市动员起来，一个区不再安生，以社区为单位，在春节将到之时，万户喜庆节日盼望团圆的早晨或夜晚，他们要手掂着笔记到各户采集信息。
他们当然是劳累的，抱怨声中辞旧岁，爆竹隙间叹新年。
他们当中，有的已经彻底否定这样的工作，不会盘算计较设想这些数目蕴含着何样的心血，这些心血在为人服务的忠臣良相的殷殷关怀中流淌，那为民为国肩负的责任和道义，那为民为国肩负的责任和道义。
当我年少无知，也曾经踏雪入户走访，以为劳累的时候，并不知道道义铁肩，也是和好多人一样，为当时的风尘流俗所蒙蔽所左右之时，也曾幽怨那加班到深夜里的枯燥和劳苦。
从兵乓球案子上成堆的文件和材料中抬起眼睛，站起身来，走出陋室，借门内的一方暗光，感叹深夜里，门前那森森塔松的伟岸，门内门外，以为是两个世界，两种人生，明亮中的数目碎屑，暗光中的高大雄奇，艺术的世界和世俗的世界仿佛格格不入。
哪里知晓这世界早有公道，命运在此时，十五年之后在此处等待我的觉悟。
早春的办公室内，我刚刚整理的几组数字，但哪会是成千成百的数目?而是一百又一百的孩子，活灵活现的孩子，是关系千家万户的孩子。
是按照比例分配给各学校的评优评先的名额，每一个增加不都是一个鼓励?鼓舞一个班级，鼓励一个孩子，给一个家庭带来惊喜，也许影响一个孩子的一生呢?
是的，一旦我们明白，我们笔下的文字和数字，与万千的生命血肉相系，便会明白了生动了我们的口舌和手指，明白我们的所作所为就是生活，充满意义。
也明白了浩荡的书文之间，字里行间的深情和心照;明白了千百年之间，那些忠官良吏的良知和善意。
我善良的公文，志愿我们善良的公文，我的同事们!
古人云：“无羞耻之心，非人也“。
所以，明是非、知荣辱、辨美丑是为人的重要标准。
清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣;士不知耻，为国之大耻”。
可见，个体的荣辱不只是人性的标志，还关乎民族和国家。
祖国乘载着上下五千年的历史，是我们华夏56个民族的摇篮，她哺育着我们，她的存在为世人写下了历史的赞歌，为后来的进步更上层楼。
爱学习应该是我们最快乐的事。
学习是固本之举，学习是源头活水。
庄子说，吾生也有涯，而知也无涯。
孔子说过：好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
学习是多么重要啊，我们应该为自己能有更多的知识而学习吧!“中华之崛起而读书”周恩来读书时所说的一句话.这句话告诉我们应该为了祖国能更加强盛而学习!
爱劳动是我们做公民应尽的责任。
奥斯特洛夫斯基说过：我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。
……劳动，这是一切钝感的最好的医生。
在生活中我们应该也要热爱劳动,例如:看见垃圾要捡，看见被人吐口水要及时劝阻。
这是一个真实的故事讲述了：“1937年，毛泽东同志带着儿子岸英在延安凤凰山某地居住。
当时岸英只有十四五岁。
在毛泽东住的院外有个小厕所。
这里以前一直由警卫班的同志打扫，可是一连很多天厕所总是在战士们去之前就被打扫干净了。
战士们心中很是纳闷儿。
一个大雪过后的清晨，战士们很早就起来扫雪。
当警卫班长准备去扫厕所附近的积雪时，发现厕所外的积雪早被打扫完了。
“是谁打扫的呢?”大家估摸着，一时却猜不出来。
忽然，班长听厕所里有人说话：“你到炉灶里掏些灰，用筐子挑来，往厕所里撒一撒。”多么熟悉的声音啊，班长立刻就听出了这是毛泽东同志和小岸英的对话。
原来，毛泽东同志为了培养岸英从小爱劳动的好习惯，特意和岸英一起来打扫厕所。
从这以后，警卫战士们经常可以看到一个小男孩打扫厕所，很少间断过。”我们应该热爱劳动!
爱祖国是我们应自豪的事。
鲁迅说过：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步。”我爱我的祖国，就像我爱我的母亲，我的热血正旺，我要用实际行动来报答母亲，同样，也要报答喂我乳汁的祖国，伟大的祖国。
每当国旗高高的升起，我心中一片汹涌澎湃，雄壮的国歌声中有力的音符告诉我肩负了中华民族伟大复兴的光荣历史任务我们是祖国的花朵，新一代领导人就像太阳一样照耀我们的成长，我心寸感激，我要报效祖国。
古往今来有多少人为了祖国的事业而奋斗.例如:钱学森研制了许多导弹，邓稼先是两弹元勋。
清末思想家梁启超说：“今日之责任，不在他人而全在我少年。
少年。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”他教导我们要热爱祖国要从我们自己做起，要“智”，要“独立”，要“进步”……
爱学习，爱劳动，爱祖国，这样才能成为负荷前行的勇士。
实现梦想需要有智慧，勇气和实力，罗马不是凭空造成的，用梦想却没有行动，终归是镜花水月;有梦想胡乱行动，只能离梦想越来越远。
为自己的生命开一扇窗【1】
生活中，每个人都有自己的性格、习惯和兴趣爱好，亦有自己的为人处世之道。不同的性格、不同的习惯、不同的兴趣爱好以及不同的生活环境促成生命认知、价值、意义迥然有异，千差万别。
远的不说，拿笔者自己而言，生活中的我，不善言辞、为人低调、兴趣爱好虽然有那么一点，但毕竟于他人没有一点关系，所以生活中的我既没有朋友，也没有同道，此种遇境促成了自己为生命开了一扇窗。
这扇窗自开启之日起，屈指算来已有十多个年头了，在过去的十多个年头里，我从一个不暗世事的青年走到如今的中年、从不学无术到如今略通文墨、从一无所有到如今精神上的饱足，从家徒四壁到如今书墙成为一道风景……林林总总都是因为知耻而后勇的结果。
俗话说性格决定命运，此话没错。
然我则说：习惯与爱好同样决定人的命运。
前者从某种意义上说不可改变，即所谓的江山好易本性难改，意思不言自明。
后者与之相比虽然存在很大差异，然我觉得让生命更有可塑性亦更有能动性。
为什么这样说呢?因为前者是遗传因子所决定，虽然生命属于他自己，而后者就不同了，它可以让一个生命从无到有、并且走向富有，反之也可让曾经富有走向败落，不仅仅在物质上，精神上也同样可以。
生活中此类情况屡见不鲜，多的去了。
举个例子来说，东坡的老父亲在他28岁之前，已经成为三个孩子的父亲，但一直玩世不恭、游手好闲，为家人和世人所鄙夷。
28岁之后，此人一改往日的习性，奋发努力，积极追求，最后成为唐宋八大家之一。
那又是为什么呢，原因其实很简单，那就是他为自己的生命开了一扇窗，这窗通往精神富有的领地，他在那里流连忘返、废寝忘食，直到取得功成名就为止。
还有一个是泼皮无赖刘邦，据说此人同样是游手好闲之辈，沾花惹草之徒，在与西楚霸王争夺天下的岁月里，为自己的生命开启了一扇窗，这扇窗毫无疑问也是知识的窗，经过几年的浴血奋战，消灭了敌人，最终取得了天下，成为汉朝的开国明君。
事实证明，性格、习惯固然是一方面，但为生命开不开窗又是一方面，假如苏洵不为自己的生命开窗，任性随性，结果只能是自生自灭，不为人知。
同理刘邦如果不为自己生命洞开一扇窗的话，那么自然就成不了气候，更不可能成为后来英明的汉高祖了。
追昔抚今，回看当下，生活里的生命要么就是随性而为，要么就是自觉不自觉地在做鲁迅先生笔下的阿q,整天无所事事，生命形同行尸走肉一般，还自我感觉良好，往往这样的人借口和理由通常比起那些有作为的生命更有说法，从不认为自己比他人少了些什么。
到最后两手空空见上帝，一了百了。
为此笔者以为，要想让生命不被侮辱与损害或者轻看，就应该为生命开启一扇窗，富有是奢侈，但至少不会使生命流于贫乏和堕落。
回头再从事实的角度看看我自己，鉴于自己既没有贵族的血统，又缺少聪明的特性，还有苦于无人指点，但生命的不甘心让我为自己开了一扇窗，这窗一开启，让我眼前一亮，满天的星光照彻我昏暗的心房，我看见了自己的丑陋、荒芜和长在生命头上的野草，还有那种与俗世相连、不可言说的欲望等等，记得当时心灵一片苍茫，恐惧、黑暗充斥内心，我站在岁月的路上徘徊、彷徨……
我庆幸我醒了，选择了为生命开一扇窗，这窗自开启之日为生命带来的益处正是可圈可点，我不敢说自己是生命之花，但生命特立独行是毫无疑问的。
关于这一点可以去我的文字里寻找答案且一定能得到答案。
为自己的生命开扇窗真好!一方面让生命摆脱虚无和无聊的纠缠，一方面让生命有主见，有评判，体现在是非、价值、好坏等诸多方面。
记得我曾经说过生活可以平凡甚至平庸，但生命不可以随波逐流、人云亦云。
生活里我欣赏当代作家路遥先生，读他的文字给我启发很大，可以说等同于为生命开了一扇窗的作用。
笔者毫不讳言地说一句，我之所以有今天，全凭他文字的引领，过去是将来还是。
但有一点我必须交代，我与路遥不同，那就是我的生命依然年轻，还有很长的路要走，我想既然这窗已经从我的生命里开启，自然就不会轻易地关闭，因为透过这扇窗我还要看到更多的生活场景、生命百态。
行文至此，笔者最后想说的一句话是：为生命开一扇窗此举不能保证你的生命从此就走向富有，但一定可以保证你的后花园充满生机，别有洞天!生命伫足其间，会禁不住地说：这边风景独好!
善良的公文【2】
早春的风，不记的是否料峭微寒，办公室内静悄悄的，只有翻书点健拉抽屉的声音，却小过于远处街道上驰过的车声，因为旧历的新年只是第九天，应是上班时间的幽暗走廊上，还无人走动，可以来此办公的人们，料不到此处的工作人员，早已到齐，也不会知道，有新的职员刚刚到此报到，以最春天最旭日最年轻的朝气，奋发勤勉的工作。办公室有五台桌案，上面摆满了几年来于此科室相关的文案，那高级到国家，基层到学校的各种事件，大方而严肃的叠加在那里，不管是行文庄重的指示意见，还是恭谨明确的请示邀请，都于其位其时内敛着，等候日程的到来，到那时展开，影响一个领域，百条街道，百所学校，千户人家。
这哪里是众人习以为然的文件和数字，这是关系着千家万户的和睦安康，决定十年二十年粒粒生命前途命运的文字和数目，粒粒生命前途命运的文字和数目。
来看一个迎接国家检查的安排，一个城市动员起来，一个区不再安生，以社区为单位，在春节将到之时，万户喜庆节日盼望团圆的早晨或夜晚，他们要手掂着笔记到各户采集信息。
他们当然是劳累的，抱怨声中辞旧岁，爆竹隙间叹新年。
他们当中，有的已经彻底否定这样的工作，不会盘算计较设想这些数目蕴含着何样的心血，这些心血在为人服务的忠臣良相的殷殷关怀中流淌，那为民为国肩负的责任和道义，那为民为国肩负的责任和道义。
当我年少无知，也曾经踏雪入户走访，以为劳累的时候，并不知道道义铁肩，也是和好多人一样，为当时的风尘流俗所蒙蔽所左右之时，也曾幽怨那加班到深夜里的枯燥和劳苦。
从兵乓球案子上成堆的文件和材料中抬起眼睛，站起身来，走出陋室，借门内的一方暗光，感叹深夜里，门前那森森塔松的伟岸，门内门外，以为是两个世界，两种人生，明亮中的数目碎屑，暗光中的高大雄奇，艺术的世界和世俗的世界仿佛格格不入。
哪里知晓这世界早有公道，命运在此时，十五年之后在此处等待我的觉悟。
早春的办公室内，我刚刚整理的几组数字，但哪会是成千成百的数目?而是一百又一百的孩子，活灵活现的孩子，是关系千家万户的孩子。
是按照比例分配给各学校的评优评先的名额，每一个增加不都是一个鼓励?鼓舞一个班级，鼓励一个孩子，给一个家庭带来惊喜，也许影响一个孩子的一生呢?
是的，一旦我们明白，我们笔下的文字和数字，与万千的生命血肉相系，便会明白了生动了我们的口舌和手指，明白我们的所作所为就是生活，充满意义。
也明白了浩荡的书文之间，字里行间的深情和心照;明白了千百年之间，那些忠官良吏的良知和善意。
我善良的公文，志愿我们善良的公文，我的同事们!
爱祖国，爱劳动，爱学习【3】
“八荣八耻”的提出，为我们青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。古人云：“无羞耻之心，非人也“。
所以，明是非、知荣辱、辨美丑是为人的重要标准。
清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣;士不知耻，为国之大耻”。
可见，个体的荣辱不只是人性的标志，还关乎民族和国家。
祖国乘载着上下五千年的历史，是我们华夏56个民族的摇篮，她哺育着我们，她的存在为世人写下了历史的赞歌，为后来的进步更上层楼。
爱学习应该是我们最快乐的事。
学习是固本之举，学习是源头活水。
庄子说，吾生也有涯，而知也无涯。
孔子说过：好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
学习是多么重要啊，我们应该为自己能有更多的知识而学习吧!“中华之崛起而读书”周恩来读书时所说的一句话.这句话告诉我们应该为了祖国能更加强盛而学习!
爱劳动是我们做公民应尽的责任。
奥斯特洛夫斯基说过：我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。
……劳动，这是一切钝感的最好的医生。
在生活中我们应该也要热爱劳动,例如:看见垃圾要捡，看见被人吐口水要及时劝阻。
这是一个真实的故事讲述了：“1937年，毛泽东同志带着儿子岸英在延安凤凰山某地居住。
当时岸英只有十四五岁。
在毛泽东住的院外有个小厕所。
这里以前一直由警卫班的同志打扫，可是一连很多天厕所总是在战士们去之前就被打扫干净了。
战士们心中很是纳闷儿。
一个大雪过后的清晨，战士们很早就起来扫雪。
当警卫班长准备去扫厕所附近的积雪时，发现厕所外的积雪早被打扫完了。
“是谁打扫的呢?”大家估摸着，一时却猜不出来。
忽然，班长听厕所里有人说话：“你到炉灶里掏些灰，用筐子挑来，往厕所里撒一撒。”多么熟悉的声音啊，班长立刻就听出了这是毛泽东同志和小岸英的对话。
原来，毛泽东同志为了培养岸英从小爱劳动的好习惯，特意和岸英一起来打扫厕所。
从这以后，警卫战士们经常可以看到一个小男孩打扫厕所，很少间断过。”我们应该热爱劳动!
爱祖国是我们应自豪的事。
鲁迅说过：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步。”我爱我的祖国，就像我爱我的母亲，我的热血正旺，我要用实际行动来报答母亲，同样，也要报答喂我乳汁的祖国，伟大的祖国。
每当国旗高高的升起，我心中一片汹涌澎湃，雄壮的国歌声中有力的音符告诉我肩负了中华民族伟大复兴的光荣历史任务我们是祖国的花朵，新一代领导人就像太阳一样照耀我们的成长，我心寸感激，我要报效祖国。
古往今来有多少人为了祖国的事业而奋斗.例如:钱学森研制了许多导弹，邓稼先是两弹元勋。
清末思想家梁启超说：“今日之责任，不在他人而全在我少年。
少年。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”他教导我们要热爱祖国要从我们自己做起，要“智”，要“独立”，要“进步”……
爱学习，爱劳动，爱祖国，这样才能成为负荷前行的勇士。
实现梦想需要有智慧，勇气和实力，罗马不是凭空造成的，用梦想却没有行动，终归是镜花水月;有梦想胡乱行动，只能离梦想越来越远。
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